月华如水银泻地，把村路、屋舍、光秃秃的树影，都镀上了一层清冷虚幻的银边。胡老秀才趴在自家那张油渍麻花的旧方桌上，就着一盏十五瓦的灯泡，对着本子上白天记录的、从胡吊扯嘴里抠出来的几个四字短语“蛛网粘灰”、“磨眼没粮”、“夜猫子叫”，眉头拧成了死疙瘩，嘴里念念有词，翻着那本快散架的《三国》，试图从中“破译”出更深的天机。
“蛛网粘灰……是喻示世道蒙尘？还是说小人当道，如蛛结网？磨眼没粮……民生疾苦？夜猫子叫……不祥之兆？……” 他越想越钻牛角尖，越想越觉得字字玄奥，自己却无力参透，不由得烦躁地捋着稀疏的花白胡子。
就在他头晕眼花，神思恍惚之际，耳边似乎传来一个极轻微、却又异常清晰的声音，像是夜风捎来的耳语：“秀才速来，有酒，论道！”
胡老秀才浑身一激灵，猛地抬起头。窗外月光皎洁，树影婆娑，哪有人影？他侧耳细听，只有夏虫唧唧。是幻听？还是……
蓦地，他心跳如鼓擂！“有酒论道”！莫非是胡吊扯先生相邀？定是如此！先生见我白日虔诚请教，夜不能寐，参详其言，故以神通相召，要与我月下对酌，面授机宜！这可是千载难逢的机缘！能与这等“谪仙”人物、当世“诸葛”把酒夜话，抵得上读十年死书！
这念头如野火燎原，瞬间烧尽了胡老秀才心中最后一丝疑虑和理智。他激动得浑身颤抖，手忙脚乱地披上那件旧长衫，抓起从不离身的拐棍，想了想，又把那个白天带去碾房的小马扎拎上——先生若有长谈，自己这老腿可站不住。
他蹑手蹑脚出了门，生怕惊动家人。月光下，他佝偻的身影被拉得细长，像一截移动的老树根。村里静极了，只有他的拐棍叩击土路，发出“笃、笃、笃”的闷响，和着自己擂鼓般的心跳。
碾房越来越近，黑黝黝的门洞像一张沉默的嘴。胡老秀才放轻脚步，屏住呼吸，心提到了嗓子眼。他既期待见到先生仙姿，又怕唐突了高人。
走到碾房外，他愣住了。
月光从没了屋顶的破洞斜斜照进碾房，恰好投在那盘巨大的废弃的石磨上。磨盘中央，竟赫然摆着两碟小菜！一碟似乎是油炸花生米，另一碟黑乎乎的像是酱菜。旁边，还立着一个白色瓷瓶，看形状，是镇上最常见的廉价白酒！
酒菜俱全！在月光下泛着清冷诱人的光泽。
胡老秀才又惊又喜，几乎要跪倒在地。果然是先生神通！早已备下酒肴相候！他不敢怠慢，连忙在门洞口放下马扎，恭恭敬敬地对着碾房内那个隐在阴影中的、模糊端坐的身影，深施一礼：“晚生胡文达，蒙先生不弃，夤夜相召，特来聆听教诲。”
碾房内，胡吊扯依旧坐在床沿的阴影里，一动不动，对胡老秀才的礼数和话语毫无反应。
胡老秀才不敢催促，小心翼翼地在小马扎上坐下，腰板挺得笔直，双手放在膝上，像个等待夫子开讲的小学生。他眼睛紧盯着那两碟小菜和那瓶酒，又敬畏地望望阴影中的胡吊扯，心里琢磨：先生何时动箸？我该如何应对？直接吃怕是不敬，等先生示意？
时间一点点过去，月光缓缓移动。虫鸣忽高忽低。胡吊扯始终沉默。
就在胡老秀才坐得腿脚发麻，心中忐忑渐生，疑心自己是否会错了意时，碾房阴影里，一直枯坐如石的胡吊扯，忽然动了。
不是起身，也不是走向酒菜。他只是微微抬起了头，那张在月光与阴影交界处显得格外瘦削苍白的脸，朝向磨盘的方向。然后，他用那种胡老秀才已然熟悉、却又在此情此景下显得无比诡异的、平直干涩、毫无起伏的腔调，开始“说”话。不再是零星的四字短语，而是一长串，依旧严格遵守着“四字”的格律，像一串冰冷生硬的石子，一颗接一颗，从他那仿佛锈死的喉咙里滚落出来：
“当今浊世，人心沦丧。追名逐利，笑贫宠娼。狗屁不懂，得意洋洋。外行内行，颠倒坐场。戏子挥霍，劳者荒凉。虚荣膨胀，买车买房。贷款成奴，一脸荣光。网络谎话，句句发光。男女不分，天道成殇。地道无语，人道无光。几顿饱饭，撑得发狂。呜呼哀哉，胡扯自赏。闲得蛋疼，酒肉犒赏。”
声音不大，却在寂静的月夜碾房里，字字清晰，句句入耳。那腔调，那节奏，尤其是最后“呜呼哀哉”的悲叹，以及“胡扯自赏，闲得蛋疼，酒肉犒赏”的收束，竟与胡老秀才日间反复诵读的《三国》里，诸葛亮柴桑口吊孝周瑜的祭文腔调，有着几分诡谲的神似！只是内容，从吊古伤怀的悲情，变成了对光怪陆离现世的、冰冷彻骨的嘲讽与控诉！
胡老秀才如遭五雷轰顶，僵在马扎上动弹不得。他浑身的血液仿佛瞬间冲上头顶，又倏地褪得干干净净，手脚冰凉。这不是他臆想中玄奥的“天机”或“谶语”，这是一篇檄文！一篇用最粗粝、最直白、却又因严守四言而莫名显得“古雅庄重”的、对这个荒唐世道的血泪控诉和辛辣讽刺！每一个四字句，都像一把生锈的钝刀，狠狠刮擦着他因“阐释”而兴奋、因“发现奇人”而虚荣的神经。
“戏子挥霍，劳者荒凉”——他想起了那些曾涌入村子、又很快消失的播主、网红。
“网络谎话，句句发光”——他想起了“鸟不鸟”的喧嚣，想起了“非遗”的闹剧，想起了金艺术家的“声纹”。
“贷款成奴，一脸荣光”——他想起了村里那些在城里打工、背了房贷车贷、回来却趾高气扬的年轻人。
“男女不分，天道成殇”——这……这指向哪里？他不敢深想。
“几顿饱饭，撑得发狂”——这话像鞭子，抽在他这个刚刚还在为“有酒论道”而沾沾自喜的老朽心上。
而最后，“呜呼哀哉，胡扯自赏。闲得蛋疼，酒肉犒赏。” 这分明是胡吊扯在说自己？还是在说所有围着“胡吊扯”这块招牌，汲汲营营、自我感动、自我犒赏的，包括他胡文达在内的所有人？
月光静静地照着磨盘上未动的酒菜，照着胡老秀才惨白如纸、冷汗涔涔的老脸，照着碾房阴影里那个吐出这惊世“夜谏”后，重归死寂、仿佛刚才一切只是梦呓的身影。
胡老秀才张了张嘴，想说什么，喉咙里却只发出“嗬嗬”的抽气声。他精心构建的“诸葛再世”、“四言谶语”的神话，在这篇冰冷、清醒、充满讽刺意味的“四言檄文”面前，脆薄如纸，轰然倒塌。他以为自己在“阐释”高人，却不知自己连同这整个荒诞的追捧过程，都成了这“檄文”讽刺的对象之一。
原来，先生不是“谪仙”，不是“诸葛”。他就是胡吊扯，一个用最混沌、也最直接的方式，映照出世相荒诞的镜子。之前是前言不搭后语的“胡扯”，现在是这冰冷规整的“四言夜谏”。而自己，竟妄想从中解读出“微言大义”，来满足那点可怜的、不被承认的“文化”虚荣心。
“闲得蛋疼，酒肉犒赏。” 这八个字，像八根烧红的铁钎，烙在他的心上。
胡老秀才哆嗦着，想站起来，腿却软得不听使唤。他挣扎了几下，才勉强拄着拐棍起身，连那个小马扎也忘了拿，踉踉跄跄地退后几步，最后几乎是连滚带爬地逃离了碾房，逃离了那片清冷如水的月光，逃离了磨盘上那无人问津的酒菜，和阴影里那双仿佛洞悉一切、又仿佛空无一物的眼睛。
他一路跌跌撞撞跑回家，插上门栓，背靠着冰冷的门板，大口喘着气，浑身被冷汗湿透。那篇“四言夜谏”，像魔咒一样，在他脑海里反复回响，每一个字都变成鞭子，抽打着他的灵魂。
第二天，胡老秀才病了，说是“偶感风寒”，闭门不出，谁来也不见。碾房外的“四言阐释”聚会，自然也停了摆。只是，那晚“胡吊扯月下作四言长文”的消息，尤其是其中那些惊世骇俗、直指时弊的词句，却像长了翅膀，在几个当晚好奇尾随、躲在暗处听到了只言片语的村民添油加醋的传播下，以更迅猛、更扭曲的方式，在村里乃至附近几个村子传开了。
这一次，不再是“诸葛转世”的荒诞神化，而是“疯子夜谏，字字见血”的惊悚传说。人们议论着那些犀利到让人心惊肉跳的句子，有的暗自心惊，有的不以为然，有的嗤笑“疯子又发神经”，但无论如何，胡吊扯这个名字，连同他那“四言”的能耐，被赋予了全新的、更令人不安的“力量”。
胡明白听说了传言，也听到了那篇“檄文”的片段。他沉默了许久，独自走到碾房外。白日里，碾房破败依旧，石磨盘上空空如也，仿佛昨夜那场月下“夜谏”从未发生。只有阳光穿过破洞，照亮空气中飞舞的微尘。
胡吊扯还是老样子，坐在阴影里。
胡明白看着他，仿佛看到了那晚月光下，那个用冰冷四言，将整个世界和自己一起钉上荒诞十字架的身影。他忽然觉得，也许，这才是胡吊扯真正的、最后的“胡扯”。用最荒诞的形式（四言鸟语），在最荒诞的场合（月下疯人“宴”），说出了最清醒、也最绝望的真相。
而听懂了的人，如胡老秀才，被吓得魂飞魄散。听不懂，或假装听不懂的人，则继续将这“夜谏”当作新的奇谈怪论，在茶余饭后，佐酒闲侃。
那瓶酒，那两碟菜，直到几天后才被一个拾荒的老太捡走，下酒菜早已馊了，酒倒是还在，老太美滋滋地喝了，醉了一天，逢人便说：“碾房的酒……有股子……说不出的劲道！”
只是那劲道是苦，是涩，是荒诞入骨的冰凉，还是别的什么，就无人知晓，也无人深究了。只有“闲得蛋疼，酒肉犒赏”这八个字，像一道无形的谶语，幽幽地飘荡在村子上空，成为这场漫长荒诞剧中，一个浓墨重彩、却又无人能解的，黑色注脚。
