花开两朵，各表一枝。
在瀛诸等人谋划突围之时，巴国之狐坤廓已成功集结自己的嫡系部队，并与前线的巴国之鹰啸屠顺利会晤。
“当初跟随阑疾南下的这一支庸人部队，满打满算只有5000人，包括负责后勤、忠于阑疾瀛诸两兄弟的所有奴隶；经过多场战斗，这一支庸人部队不但没有少人，还在人数上逼近6000人，老元帅您知不知道原因？”
在啸屠坐镇的城外军帐，身披铜甲的坤廓问啸屠。
啸屠：“我知道，原因不是明摆着，有沿途的濮狗加入你们这一支伐蜀远征军嘛。”
濮狗，乃啸屠对百濮部落的鄙视称呼。
坤廓：
“我们目前围攻的这一支庸人部队，濮人所占的人数即使没有2000人，也绝对超过1500人！这正是我们击溃瀛诸的关键！”
百濮，又称濮、濮人，是中国西南地区一个历史悠久、分布广泛的古代族群，以其城寨林立、文化独特而著称。他们并非单一民族，而是众多部落的集合，故称“百濮”。其历史从商周延续至秦汉，影响深远，是构成中华民族的重要组成部分。商周时期，百濮活动中心囊括江汉地区，地跨今天的甘、陕、豫、鄂、湘、渝、川、黔、滇，是一个“庞大的族群”。
……
林密风急，袭击庸人军营的火箭仿佛已被巴人射尽，战争上的人类杀戮短暂平息。夜幕下没有了巴人的杀喊声，唯有夜风之叹息，异乡作战的庸人战士们憧憬着高耸壮丽的方城山，幻想着天亮后能顺利突围，平安返回魂牵梦索的庸国故乡。
突然，战场的北面响起了一首让主帅瀛诸感到陌生的歌曲：
“猎鹰飞过濮水，
战士磨亮石戈。
他们唱起姑娘的藤镯，
说归来要系上红麻索。
我却听见三十年前的夜风，
吹动她发间贝珠响叮咚。
我出征时栽下的葛藤正葱茏，
她说会守着陶窑的火红。
可远方的战鼓卷走秋收，
待我回返，
只见折断的弓、空的茅房。
他们说，她被掳往太阳落下的山谷，
从此，濮水再映不出她的眉目。
今夜，让青年们尽情歌唱吧，
用情歌壮行或许不算糊涂。
只是，当晨雾漫过竹林时，
替我向遗忘多年的神祈求——
愿这场仗后，
年轻人不必懂什么叫失去的归途。”
……
北面的歌声停息，西面的歌声又出现，是同一首旋律，低沉且哀怨；接着，未等西面的歌声平息，南面又响起了同一首歌的旋律与歌词；然后，是东面响起了同一首歌……不消一刻钟，整个战场，四面八方，都是这首歌曲的吟唱。
坚守帅帐的瀛诸让自己强行平静，平静等待破晓的到来——在人生地不熟的巴国境内，黑夜突围只会让陆战不如庸人的巴人有机可乘。
“这到底是什么歌曲？”瀛诸想。
他不懂巴人阵地飘来的歌曲是什么玩意，因为，歌词是用濮人方言唱出来的，年轻的瀛诸不懂濮语；虽然，他的直觉让他感到不安。
“我唯有冷静，方可带领哥哥的部队回到巫咸城。”
帅帐内除了闭目养神的瀛诸，还有瀛诸的临时参谋——葵东的密使维素。维素听到歌声后手抖不安，忧心忡忡地看向帐外；除了维素，还有阑疾咽气前留给弟弟瀛诸的两名锐士——熙梅，小雅。
她俩女扮男装、剑不离手，并没有被瀛诸打发到基层督战。
在“单曲循环”的郊外濮歌中，手臂带伤、身心疲累的瀛诸双目紧闭着，不知不觉地打起了瞌睡；直至，一个人闯进帅帐。
“瀛诸元帅！大事不好！请您赶快组织突围！我军要在破晓前突围！”
被惊醒的瀛诸猛然睁开双眼，他发现喊醒自己的是自己任命的老千夫长，后者双眼布满血丝，神色慌张。瀛诸假装镇静，问：
“老将军，请您慢慢说，我们为什么要现在突围？”
老千夫长情绪失控，在帅帐内哀嚎：
“军心已乱！军心已乱！军心已乱……”
瀛诸不懂，但老千夫长懂；濮人歌曲的大意——
年老的濮人部落首领为了部落利益参加一场部落战争，战前，他目睹自己手下的年轻战士们思念各自的部落情人，不禁回想起多年前的少年恋人：他在自己外出征战期间没能守在她的身边，最终，部落被远方的其他敌对势力乘虚而入，她被俘虏而去，从此不知所踪。
