诗曰：

混沌初分两仪生，西方妙法自鸿蒙。

莲台九品承因果，沙门千载渡幽冥。

金光寂灭超三界，宝树婆娑演大乘。

莫道玄门唯一脉，乾坤原是共根茎。

极乐世界大雄宝殿内，宝光如织，金莲吐瑞。阿弥陀佛与准提菩萨高坐九品莲台，三藏师徒垂首端坐下方，静听佛门肇始的千古秘辛。殿外菩提树叶簌簌作响，似在应和这跨越鸿蒙的传奇。

阿弥陀佛垂目沉吟，良久方开口，声如洪钟贯耳：“诸位可知，这天地未开之时，混沌西方之中藏着先天灵根？”

悟空挠头道：“佛祖说的可是混沌青莲？俺老孙听家师须菩提祖师说过，那宝贝开天辟地时便有了。”

准提菩萨十八臂中持念珠的手轻轻一转，笑道：“泼猴倒也知晓。混沌西方有处'寂灭渊'，渊底孕一株青莲，生二十四瓣，暗合周天度数。莲蕊藏先天一点真灵，茎叶凝七宝精华，历万劫而不凋。”

他话音未落，空中忽然浮现幻象：茫茫混沌之中，一朵青莲摇曳生姿，瓣上星斗流转，蕊中金光隐现。忽有一股力量冲击西方混沌，清浊交合之际，青莲受此强大力量冲击，轰然崩解——二十四瓣莲瓣化作法宝散落三界，莲蕊化作一道金光冲天而起，茎叶则坠向西方，化作一株玉树。

“那道金光吸纳西方'寂'与'灭'二气，三千年化形，便是贫僧接引道人。”阿弥陀佛周身佛光与幻象中金光相融，“那智慧玉树聚'觉'与'悟'二灵，五千年通灵，便是准提师弟。”

准提菩萨接口道：“我二人初化形时，常在寂灭渊畔对坐。师兄炼接引宝幢，以混沌金精为杆，裹十万亿佛光，幢顶摩尼珠能照见众生善恶；我炼七宝妙树，以本体枝干为基，结金银琉璃等七宝，能刷落天下法宝。”

正所谓是：

混沌初开显瑞莲，星芒流转瓣中天。

清浊激荡金身现，寂灭交融玉树悬。

宝幢光摄十方界，妙树香凝七宝烟。

双真证得菩提果，共度恒沙向法船。

三藏合十问道：“二位世尊既已证道，为何还要开辟极乐世界？”

阿弥陀佛叹道：“彼时混沌西方残魂飘零，无有归处。贫僧对师弟言：'众生沉沦，何以为家？'师弟答曰：'当辟净土安之。'于是我二人共展神通……”

幻象中，接引宝幢悬空，金光所及之处，顽石变黄金，苦海化莲池；准提妙树挥舞，浊气凝琉璃，阴风转梵音。不多时，一方净土渐成：八功德水绕池环流，池中金莲映日；七宝楼阁凌空而起，檐下仙音自鸣。迦陵仙鸟衔珠献瑞，比丘僧众持经颂佛。

“此地无生老病死，无贪嗔痴怨，故曰'极乐'。”

有诗赞曰：

宝幢金辉转大千，妙树梵音渡尘缘。

八功德水涤苦厄，七重楼阁驻华年。

莲开九品承甘露，鸟啭迦陵演妙玄。

无生无灭真极乐，一念慈悲即西天。

阿弥陀佛道，“谁知净土初成，便有域外天魔元空来犯。那魔头生九首十八臂，喷吐黑煞魔气，欲吞噬此界。”

行者见幻象中魔头凶猛，忍不住就要掣出金箍棒：“这泼魔好生无礼！俺老孙真想……”

准提菩萨笑道：“猴头莫急。当时我二人合力斗了七七四十九日：师兄宝幢镇其元神，我以妙树刷其魔躯，终将元空打回域外。只是此魔根性难除，临行时留下狠话：‘万年后必再归来’。”

幻象流转，岁月如梭。忽有青衫客踏云而来，手持一片菩提叶，径入极乐世界。

“此人是谁？”八戒扯着沙僧，拍着小白龙问道。

“乃清蝉居士，九翅灵蝉所化。”准提菩萨道，“他自东方游历而来，带须菩提祖师所赠菩提叶，与我二人论道三昼夜。”

听到‘清蝉居士’四字，行者忍不住叫到：“这清蝉居士正是二家师，而且还与……”说到此处行者了看了看唐三藏，于是止住了言语。

阿弥陀佛和准提菩萨看了眼三藏和行者，二圣皆知其中渊源，然皆不表述。

只见幻象中，清蝉居士将菩提叶掷入莲池，那叶落地生根，转瞬长成参天大树，枝叶婆娑间，落下三千经卷，皆是阐释‘空有不二’的妙理。清蝉居士笑道：“东方有‘道’，西方有‘觉’，本是同源而异流。”

接引道人叹道：“居士所言极是。”

后来他邀我二人往东，与三清、须菩提祖师、昊天共聚昆仑玉虚宫。

幻象转至昆仑山，玉虚宫内祥云缭绕。太清老子坐于上首，手持太极图；玉清元始天尊列左，身侧立十二金仙；上清灵宝天尊列右，身后跟截教众仙。须菩提祖师隐于光影，清蝉居士立于中央，接引、准提居客位。阶下立一童子，手捧玉杯，正是年少时的昊天。

“那日七圣共议三界气运。”阿弥陀佛道，“太清老子言：‘元空余孽未除，当有劫数应之。’须菩提祖师曰：‘劫中当有新道兴。’清蝉居士对我二人言：‘西方妙法，可补玄门之缺。’”

行者奇道：“后来便有了封神榜之事？”

“正是。”准提菩萨道，“七圣共推封神之法，以定天庭神位。议罢，太清老子对我二人言‘'西方虽妙，终需东传。封神一役，便是契机。’我二人知是天数，遂应下此事。”

只见幻象中，昊天童子侍立阶下，将‘元空劫数’四字默记于心。阿弥陀佛道：“这童子便是后来登基三界之主的玉帝，正是因当日亲闻劫数秘辛，才知三界安稳来之不易。”

三藏闻言，对身旁悟空道：“原来天庭与佛门早有渊源。”悟空挠头道：“难怪当年俺大闹天宫，佛祖肯来解围。”

幻象突转，杀气弥漫。只见万仙阵中，截教仙人遭劫，接引宝幢高悬，金光度化一百零八仙往西方而去。

“封神战中，我二人度化有缘人归西，极乐一时兴旺。”阿弥陀佛话音刚落，忽见幻象中乾坤袋裂开一线，钻出一只血翅黑蚊，翅如血染，嘴似钢针，竟直扑十二品功德金莲。

“不好！”三藏失声惊呼。

那蚊子叮在金莲上，一口气吸了三品莲瓣，得意洋洋化作道人模样，正是蚊道人。待接引、准提察觉时，金莲已只剩九品，花瓣上金光黯淡。

“此乃混沌煞气所化，专吸先天灵根精气。”准提菩萨叹道，“我二人推演天机，得谶语曰：'九品莲台登彼岸，千年之后有沙门。'”

行者怒道：“这泼蚊毁了金莲，反倒成了佛门契机？”

“劫中有运，衰中藏荣。”阿弥陀佛道，“恰在此时，燃灯道人奉元始天尊法旨，率文殊、普贤、慈航、惧留孙来投。”

“这几人后来修炼有成，这便有了后来的燃灯古佛、文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、拘留孙佛，”准提菩萨道。

幻象中，灵鹫山上宝光万道。燃灯道人褪去道袍，换上佛衣，礼拜接引、准提。阿弥陀佛以手摩其顶：“汝历劫修行，功德圆满，当为过去佛，号燃灯古佛。”

刹那间，燃灯头顶二十四颗定海珠化作二十四诸天，手持乾坤尺化为量天宝杖，足下生十二品金莲，背后现过去庄严劫千佛影像。

有偈赞曰：

曾为玉虚门下客，今作灵山会上尊。

一盏心灯传万古，光明普照破迷津。

阿弥陀佛又展佛光，现出东方净琉璃世界：琉璃为地，光彻表里；楼阁庄严，七宝合成。中有大佛，身如琉璃，左手持药壶，右手结施愿印。

“此乃药师琉璃光如来。”准提菩萨道，“于东方开辟净琉璃世界，立十二大愿，消灾延寿，济度众生。”

有赞曰：

十二大愿度群萌，除灾延寿施安宁。

琉璃光耀三千界，消灾解难济苍生。

悟空看得心驰神往：“原来东方还有这等佛国！”

封神千年后，人间到了春秋之际。幻象中，太清道祖化作老子，一名白发老者，名曰李耳，骑青牛携婴儿西行，那婴儿正是多宝道人转世。

“老君为何要带多宝转世？”三藏不解。

“多宝道人乃上清灵宝天尊门下内门首徒，与佛门有缘。”阿弥陀佛道，“太清知其当为佛门教主，故亲自送其转世。”

只见幻象中，老子行至中原，遇孔丘在杏坛讲学。孔丘见老子龙章凤姿，上前问礼：“何为大道？”老子抚须笑道：“道在天地，在众生，在蝼蚁，在溪流。”二人谈三日三夜，孔丘茅塞顿开，后来开创儒家学说，以仁礼教化世人。

“原来孔圣人也受过老君指点！”八戒咋舌道。

老子继续西行，至函谷关。关令尹喜见紫气东来三万里，知有圣人至，跪地迎道：“愿求大道真言。”老子感其诚心，在关内写下《道德经》五千言，又收尹喜为徒，授其修炼法门。后来尹喜弃官修道，成道门文始真人，开创楼观一派。

幻象中，老子骑牛至迦毗罗卫国，婴儿已长成太子，名乔达摩·悉达多。老子化作相士，见太子眉间白毫宛转，知其佛根深厚，道：“殿下有慧根，若求大道，当往西方去。”

悉达多闻言，似有所悟。后来他舍弃王位，入山修行，遇燃灯古佛赤脚而来，忙取五百钱买五朵金莲，铺在地上请古佛走过。燃灯踏莲而行，对他道：“汝当于菩提树下证道，号释迦牟尼。”

悉达多依燃灯授记，往西方而去。行至半路，见一株菩提树亭亭如盖，正是清蝉居士所赠菩提叶长成。他在树下结跏趺坐，立誓：“不成正等正觉，誓不起座！”

修行第六年，天魔元空遣魔界的波旬率魔子魔孙来扰。魔罗化作绝色女子，手捧珍宝诱惑，悉达多目不斜视；化作猛虎恶狼恐吓，悉达多面不改色。魔罗怒，率十万魔兵来袭，黑雾遮天蔽日。

“泼魔又来作祟！”悟空怒目圆睁。

只见幻象中，准提菩萨现佛母相，十八臂各持法宝，七宝妙树放出万道金光，将魔兵照得魂飞魄散。魔罗大惊，化作清风而逃。

是夜，悉达多观天上明星，忽然悟道：“一切众生皆有佛性，只因妄想执着而不能证得。”继而又往大雪山顶苦修多年，刹那间，六丈金身显现，周身放出百千万亿光明，大地震动，金莲从地下涌出。他悟透四圣谛、十二因缘，终成佛陀。

此时，一只孔雀飞来欲啄食金身，一口将悉达多吸入腹中。悉达多在孔雀腹中以佛光罩住自己。孔雀乃凤凰之子，腹中自成一界，悉达多本欲从便门而出，但恐污了金身，于是从其肋下而出，遂拜孔雀为“佛母孔雀大明王菩萨”，命其为座下护法。

阿弥陀佛亲授九品莲台：“汝当于极乐之东，开辟中央娑婆世界，度化此界众生。”释迦牟尼佛谢恩，驾孔雀往东方而去，于灵山鹫峰立定道场，即后来的灵山大雷音寺。

准提菩萨十八臂中一手又现出未来景象：龙华树下，弥勒菩萨坦胸露腹，笑口常开，三会说法，度脱无量众生。

有偈云：

当来下生弥勒尊，龙华三会度迷津。

慈心广大包天地，笑口常开接世人。

“自此横三世佛并立：贫僧与师弟准提居西方极乐世界，释迦牟尼佛居中央娑婆世界，药师如来佛居东方净琉璃世界；纵三世佛亦显：燃灯古佛掌过去，释迦牟尼佛掌现在，弥勒佛掌未来。”阿弥陀佛道，“西方教遂改为佛门，又称沙门，之后传遍三界。”

幻象散去，殿内寂静无声。三藏师徒听得心潮澎湃，对佛门渊源有了全新认知。

悟空叹道：“原来佛门有这许多故事！俺以前只知打打杀杀，今日才算开了眼界。”

准提菩萨笑道：“猴头能悟此理，便是进步。你等可知，这元空魔头所言'万年后归来'，如今已至期限？”

三藏闻言一惊：“昔年取经路上得须菩提祖师指点说三界将有一大劫，莫非就是此劫乎？”

阿弥陀佛和准提菩萨颔首道：“正是。”

正是：

鸿蒙初判本同源，佛道原来共一天。

莫道金莲损气运，须知劫数有真传。