我提出一个观点，现代的毛泽东思想者很像春秋时代的孔子。
为什么这么说呢？毛泽东同志是伟大的革命家思想家政治家诗人。
毛主席的追随者，我相信他们都是在追寻一种治国理念，追求真理，追求一种政治理想。网上我们看到写毛主席文章诗词解析的作者，不一定都是官员、政治家，很多都是我这样的普通人、甚至不是党员。然而，我们也有着“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的朴素的意识。
基于这些良好的素质，我们试图从毛主席哪里寻找答案，这正如孔子试图恢复周礼，改变那个“礼崩乐坏”的时代。我们这个时代，也有“礼崩乐坏，人心不古”的倾向。
人们不相信理想，不信爱情，亲友，只相信金钱，权势，资本官府控制文化舆论，制定法律，审核思想。这是另一种形式的“礼崩乐坏”，这些社会原因很可能资产阶级复辟造成的。
孔子所追求的周礼是周武王弟弟周公旦的杰作。他实际是从古代先贤那里寻找答案。
而毛主席则是提倡阶级斗争，无产阶级文化革命的。其追随者也可以说是从先贤那里寻找答案。
当代社会已经不怎么讲阶级斗争了，更多讲的是中华民族的伟大复兴，这个当然也很好。但是，我们还是不能忘记阶级斗争，不能忘记工农联合，这是写进我们国家宪法的。这是我们社会主义国家的立国之本。
怎么能忘记阶级斗争呢？当我们看到各行各业资本家勾结官府制定法律垄断作家作品版权时，劳动法不能执行，农村农民养老金比政府官员低时，法律污蔑病人家属医闹时，我们就知道了，阶级斗争是一直存在的。只是从建国期的武斗发展到了现阶段的文斗，也就是文化上的斗争。
资本家通过立法，控制媒体，渗透进公检法，控制了舆论，引导了文化，它们对无产阶级的污蔑、剥削、抹黑是全方位的，你穷，不能成功、赚不到钱，就是你智商低下、不够努力。精英富人们吃人民的血肉是一直存在的。
它们会做慈善，建立各种基金，缓和阶级矛盾，然而，我们清楚的知道，它们不过是作秀。它们是极其卑劣无耻的，精英雇佣文化写手，为富人吃人寻找理由，将穷苦人受苦受难正当化，认为他们是必须牺牲掉的。
今天，我必须向所有的民族主义者宣战。当然，我认同汉民族是伟大的民族，毛主席也是汉族，然而，汉族不仅仅是看出生和血统。
古人云：“夷狄入中国，则中国之；华夏入夷狄，则夷狄之”。
一个金发碧眼的外国人，如果喜欢汉文化，喜欢汉字，爱读古典诗词，熟知中华历史，又真心认同华夏文化，那就是华夏人。我认为，后人应当有这种信心和度量。民族主义者如认为自己的文化这么优秀，为什么不认为别人会崇拜你国的文化呢？
我们当然知道，“非我族类，其心必异”，然而，这个只能作为居安思危的警示，不能作为主流思想。
或许，一千年后，中国的风云人物来自欧美。商鞅变法强大了秦国，而商鞅并非秦国人，而是卫国人。我们必须相信，未来改变、强大中国，让中国称霸的商鞅式的人物可能来自国外。
马克思也来自国外，建国的先贤们不是用的很顺手嘛？马克思可能就是我们这个时代的商鞅。也许，马克思思想确实能让中华民族称霸。
我很不喜欢党政府说的什么“永远不称霸”，没有这个雄心壮志，趁早下台，让有德有能者上台！称霸是春秋战国以来的华夏传统，所谓的春秋五霸，战国七雄。要中华民族伟大复兴，又扭扭捏捏，不敢提称霸！实在是小家子气！
这里，我想给自己，和所有喜欢看毛主席诗词，看毛泽东文选的同学们一点信心和鼓励。我们在追求真理的路上已经走的很远了，继续下去，我们必然有所得。
