上一章正说到，环儿与三妹子商量着凤儿行媒的事，环儿提出还得跟他爹商量商量。其实同基叔商量不过是手续问题，这儿女们的婚姻，你环儿就答应了，我大男人还有什么说的？况且博家也是书香门第，英杰这孩子也还不错，既然凤儿有心，就顺其自然了。夫妻俩叽叽咕咕说了很久。看官如果想知道他们说了些什么，鄙人愿意提供一些线索供大家参考。 第一是关于凤儿本人，按年龄，凤儿今年十七岁了，十七岁是一个什么样的年龄呢？环儿是过来人，知道十七岁是一个什么样的年龄。回想当年她十七岁的时候，已经来到基叔身边一年多时间，对那男女之事已经是司空见惯，饱尝其味。那时候，她跟她心爱的皇夫（现在的基叔）简直形影不离，真是“一日不见如隔三秋”，时时刻刻都想着。 她还说起，那时候她的脾气不太好，有时候皇夫因重要公事迟来了一点，她就要大发脾气，非要皇夫给她道歉，给她用爱的行动做出补偿，比如说抱一抱，吻一吻，或者……她说着说着就忘记说凤儿的事了。还是基叔提醒她，现在这些故事到凤儿身上去了，我们现在要说凤儿。 第二是关于英杰的事，这孩子人才好（相貌好），品行也好，还到京都上过四五年的太学，前程无量。但这孩子对功名倒看得淡薄，一心一意搞学问，这一点基叔很欣赏。据说想他的女孩子很多，但是大家只在心里想，谁也不敢轻易去提亲。谁知这凤儿就胆子大，这么快就跟他好上了，这凤儿呀，身上就有父母身上的血脉，敢作敢为。 第三是关于做媒的事，说起来这是男方考虑的问题，哪有女方自己做媒嫁男人的？但目前恐怕男方的大人还不知道，这事恐怕还要麻烦三妹子去牵一牵线。 一个晚上的“枕头风”吹起，说得老两口子不时发出一阵阵笑声。要是有人从基叔环儿的房门口走过，细心的人再仔细听一听里面的动静，恐怕也会发出笑声，因为那房间里面，老两口子一边说着笑话，听起来一边还在做着某种动作，那动作不时震动得床沿上发出一些响声…… 俗话说：“世上无媒不成婚。”大唐百姓非常重视婚姻中的“行媒”。凤儿虽然跟英杰好上了，双方父母大人也知道并同意了这件事，但是这行媒的过场还得做。 行媒分两步进行。第一步，男方要具备一些简单的礼物（比如带一两包糖和一些果品）请媒人上女方家里求亲，表达男方对女方的爱意，得到女方对婚事的许诺，这一步叫行“手巾包包媒”。第二步，男方得到女方亲口许诺以后，就要选定吉日“行大媒”。这“行大媒”就讲究隆重，家底好的就要尽量讲“脸面”，常常是要几个家中亲眷帮助挑担，猪腿巴几条（每一条要几十斤重）；鸡鸭鹅多少只；糍粑、糖散；砂糖多少包，还有给长辈担的冰糖多少包；酒要多少瓶，要名酒；还有时鲜水果、散小孩子的水果糖、糕点……奥，还要炮仗，大炮、千子、万子筒。路上可以放千子，进了大门后一定要放万子筒，一直放到中堂里。大炮要随时放，总之，这“行大媒”就讲究热闹，热闹就是“脸面”。 这一天，博雅楼热闹起来了！凤儿知道这热闹的意义，躲在房里不敢出来。按照人们的习惯说法，未出嫁的女孩子的房间叫着“闺房”，未出嫁前的那些年月叫着“待字闺中”。一些文士们还把上层贵族女子称作“大家闺秀”。所以这时候的女孩子又称作“闺女”，现在的凤儿就是处在“待字闺中”的闺女。 为什么女孩子要跟“闺”字联系起来呢？根据龙标一位老学究的解释，“闺”字的关键是那个“門”字，三个方向都关着，上面左右两边有窗户，让女孩子从窗户上看外面，只有下面一方开着，可以走出去，那就是出嫁到男人那里。所以女孩子在出嫁之前是不能随便出门的。当然，话是这么说，其实女孩子平时谁愿意关在房里，只有某些特殊的日子，你真的还不能随便出门。比如今天，是凤儿行媒的日子，她能够随便出门到处乱跑吗？当然不行！ “闺女”是非常神圣的，不知什么原因，人们把“闺女”还叫着“黄花闺女”或者“黄花女”。这“黄花女”简直神圣无比。龙标一带，最最解气的骂人话就是“睡了你家的黄花女”，赞美别人美丽时最喜欢用的话也是“那人好漂亮，像个‘黄花女’”。可见这“黄花女”是多么神圣，多么不容侵犯！正因为她的神圣，她的不容侵犯，所以“黄花女”更要自重自爱，其具体表现是要怕羞，说话谨慎，不能随便说轻狂话。打一个比方，一个“黄花女”你即使爱一个人爱得要命，爱得疯狂，你也只能在心里爱，你千万千万不能跟别人说。 现在凤儿就把自己关在她的闺房里。当那轰隆隆的鞭炮响起的时候，凤儿心里咚咚咚咚地跳。这一下好，她跟英杰的所有秘密全都暴露无遗，整个龙标都知道了他们的事。但是她更为关心的是，英杰来了么？如果他来了……她的心里跳得更厉害了。这时候她既想快点看到英杰，又怕看到英杰，但是想看到英杰的心理还是占了上风，她站在窗户前面踮起脚尖往外看，这一下她的心就快要蹦出来了：“那不是英杰吗？他真的来了！……” 其实英杰也很想看到凤儿。他知道凤儿的学名叫李凤，但他还是愿意叫她凤儿，就像他的岳父当年叫他的岳母那样，不愿叫杨玉环，而更乐意叫她的乳名环儿那样，他现在更乐意叫她凤儿。
