燃业没有回答，但他的嘴角那丝微笑似乎又深了一分。
车队驶入岭南官道上的第一个驿站时，苏摩派人往京城送了一封飞鸽传书。信是写给赵寒的，只有寥寥数语，“第五苦已渡，死者归。速查第六苦线索：眼。”
信鸽振翅北飞，苏摩站在驿站院中目送它消失在天际。岭南的秋天比京城暖得多，院墙边的桂花开得正盛，香气浓得几乎有了分量。他忽然剧烈地咳了起来，咳得弯下了腰，一只手撑着院墙。这次咳嗽来得又急又猛，喉咙里涌上一股腥甜。他掏出帕子捂住嘴，咳完之后低头看了一眼，帕子上有一小片暗红色的血迹。
秦大夫说过，咳疾最怕入秋。岭南虽然暖和，但瘴气重，湿气大，对他的肺反而不利。苏摩不动声色地将帕子折好收入袖中，直起身继续看信鸽消失的方向。他没有告诉任何人，包括拾得，包括晏无名。不是逞强，而是现在不是倒下的时候，第六苦的线索才刚刚浮现，晏无名心力尚未恢复，燃业还在棺中疗养。他是唯一一个还能站着的人，他不能倒。
拾得从驿站厨房里端了三碗热粥出来。晏无名接过粥碗道了声谢，低头喝了一口。岭南的粥与京城不同，米粒熬得极烂，加了陈皮，入口清香。晏无名难得把一碗粥喝得干干净净，放下碗时发现拾得正看着他笑。
“晏师父以前喝粥从没有超过半碗。”
“以前不饿。”晏无名说，“现在饿了。”
“饿了就好。”拾得将自己的那碗也推到他面前，“秦大夫说，病人想吃饭就是好了。”
晏无名没有推辞，端起第二碗粥慢慢地喝着。驿站的院子里很安静，只有秋风穿过桂花树时发出的簌簌声响。苏摩靠在院门框上，端着粥碗却没有喝，只是在看手里那份赵寒飞鸽传来的密报，密报是从驿站转过来的。
密报很短，只有几行字：
“掌院钧鉴：第六苦线索‘眼’已查。京城近日有一怪事，城西普济寺的千手观音像，忽然多了一只手。老僧们说不清是哪一夜多出来的，但都记得原本的观音有四十只手。如今一数，四十一只。多出来的那只手上画着一只眼睛。那只眼睛，是活的。”
信的末尾附了一行小字：“属下去看过，与那只眼睛对视了三息，回来吐了一整天，掌院保重。”
苏摩将密报折好，走到晏无名面前坐下，将内容简要说了一遍。晏无名听完，将粥碗轻轻搁在膝头，用拇指捻着念珠。
“第六苦是‘五蕴炽盛’。”
“五蕴？”拾得不解。
“色、受、想、行、识。”
晏无名的声音在桂花香中显得格外清澈，“佛说五蕴皆空，但五蕴炽盛是五蕴皆满，满到溢出来。这是八苦中最特殊的一苦，它没有外因，不需要怨憎会、爱别离、求不得、病入膏肓、死苦那样的外部遭遇。五蕴炽盛是内部的苦，是感官、情绪、思想、意志、意识这五样东西同时燃烧。能渡这一苦的，不是放下执念，也不是面对过去，而是‘照见’。照见五蕴皆空，渡一切苦厄。”
“千手观音多出来的那只手，就是‘照见’的具象。”
苏摩说。
“是。观音本有四十手，每只手心一只眼，代表以无量法门度无量众生。现在多了一只手，手上多了一只眼。那不是观音的手，是某个人的手。那个人五蕴正在炽盛，炽盛到足以附着在观音像上。找到那个人，就找到了第六苦的苦主。”
苏摩沉默了片刻，然后站起身。“我回一趟京城，你和燃业留在驿站休养，等心力恢复了再回。”
晏无名也站起来，赤足踩在青砖地上，身形比数日前明显消瘦，但站得很稳。
“贫僧和你一起回去，第六苦不需要入画，只需要‘照见’。照见不耗心力，只耗眼。”他把粥碗放在台阶上，拿起靠在墙角的钵盂，“再说了，普济寺的千手观音，贫僧也很想亲眼看看。”
。。。。。。
从岭南回京城的第八日的路上，苏摩的咳疾加重了。晨起时喉咙里像塞了一团浸湿的棉絮，每咳一声都牵扯着肺腑，帕子上的暗红色已经从零星斑点变成了一小片一小片的血丝。他没有声张，只是在马车停驻时多喝了几口热茶，用热茶的蒸汽熏着喉咙，等那阵腥甜压下去之后再继续赶路。拾得注意到了，但没有多问，只是每次歇脚时都会默默多递一碗热茶过来。晏无名也注意到了，也没有多问，只是将车帘掀开一条缝，让岭南温润的风能吹进来，又不至于太猛。
马车抵达京城时正值霜降，北方的秋天比岭南凌厉得多，朱雀大街两侧的槐树已经落尽了叶子，光秃秃的枝丫伸向灰蒙蒙的天空，像无数只张开的手指。苏摩没有回伏魔院，径直驶向城西普济寺，第六苦的线索就在那里。
普济寺是京城最古老的尼寺，始建于前朝，以供奉一尊丈六高的千手观音像闻名。观音像由整棵白檀木雕刻而成，四十只手从背后层层展开如孔雀开屏，每只掌心各绘一只眼睛。但此刻，这座百年尼寺的山门紧闭，门前没有香客，没有比丘尼，只有两个面色铁青的禁军守在门口。看见苏摩的伏魔令，禁军如蒙大赦，立刻开了门。
“里面的师父们全都撤出来了。”禁军低声禀报，“赵大人进去过一次之后，下令封寺，任何人不得擅入。他自己……出来之后在伏魔院躺了三天，吃什么吐什么。”
苏摩点头，跨过门槛。普济寺的庭院不大，青石板铺地，两侧种着两棵老银杏。深秋时节银杏叶落了一地金黄，但此刻那些落叶全都堆在墙角，像是被什么东西从地面中央扫开过。观音殿在正北，殿门虚掩着，门缝里透出一线昏黄的烛光。
苏摩推开殿门。
