第一百五十三章
书名:问来 作者:闪灭 本章字数:2061字 发布时间:2026-08-07

对于中国来说,中国文化使得为人民着想成了政府的必然追求,中国文化就是天下文化,是为每一个人着想的文化,都说法家人物刻薄寡恩,现象上绝对是,出发点绝对是为人民好,法家大佬们为此献出了生命。

所以说,东西方文化上的不同就决定了东西方政府对待老百姓的态度不同,在西方政府里就是出个大善人,他的善举玩得动吗?西方文化根本就不准他这么玩,就是说,在西方,干剥削的事会被认为是强者,是会受到尊重的,而剥削的对象就是弱者。

有这种文化,西方政府对弱者的帮助会显得很不自在,但为了社会的稳定,为了大老板们的利益,对弱者作出一些帮助又是必须的,是被迫帮助弱者,是做做样子,所以西方才会有暂杀线,因为做做样子照顾不到全体。

 

就是一点,西方文化落后中国文化几条街,就以美国为例,这里的美国可能说大了,是说美国政府,实际是说资本世界的那几个大老板,他们养着美国政府。

他们中的犹太资本占多数,所以美国政府在各种政策上,特别是对外政策上常常显得很奇怪,就是因为有犹太因素,这里不深谈这个。

大老板们的目的就是要剥削全世界,而且是想要一直剥削,让全世界人民给他们当奴隶,对抗美国和西方就是对抗这群大老板,最终目标是建立一个新的全球秩序,让那群大老板及他们的同僚成为普通人,这个目标,大多数国家想都不敢想,只有中国敢想敢做。

 

相比之下,一切权力属于人民这个概念在中国人心中比在西方人心中要强得多,不是说中国人有困难找警察么,西方人对此是不理解的。

这里面有一个隐含的原因,中国的社会模式是公有制为主体,人民真有当家作主的心态,用老百姓的话说,这不是你们家开的,你警察就是要为人民服务的,西方人没有这种想法,警局就是人家开的,警察就是来对付老百姓的,西方人又不回避这个说法。

 

再往深处找原因,在于中国革命是彻底的,革命果实最终是到了人民手里的,这个不是说着玩,不是口号,是事实,否则还真不会有很多中国老百姓打警察的事发生。

任何一个西方国家的革命都不彻底,权贵们一直在,传统富人一直在,指挥警察的始终是权贵和传统富人。

不管一切权力属于人民这种说法在逻辑上是不是行得通,中国人思想深处已经形成这个概念了,这就决定了中国的社会模式就是改不了的了,以前的什么全盘西化还真就只是个说法,文化的力量之强大,会使得中国的规则制定者们必须考虑多数人,否则政权不能持续。

相比之下,西方民众真的很好骗,西方的政策最终就是为少数人制定的,对于多数人,给点甜头,给点福利,特别是高喊自由、民主的口号,西方人民就满意了。

至于有些人吃不饱,那就是弱者,活该,西方文化需要这样的弱者来衬托强者,中国人追求人人都有饭吃,人人都有房住,在西方文化看来,这既不可能,也不利于资本主义模式下的自由竞争,一句话,资本主义需要有垫脚的人,需要有这些垫脚的人来激励其他人。

 

说到这里就想到生产力和生产关系,在国外,技术发展会改变社会制度,很符合生产力决定生产关系的说法,在中国,文化把中国的制度定死了,不管技术怎么发展,中国人只玩大一统,不管生产力怎么发展,也不管有怎样的生产关系,中国的社会模式只能是大一统。

生产力决定生产关系在中国事实上不管用,中国的生产关系由国家管理层来调节,受生产力的影响比国外要小得多。

在西方的强者文化下,生产力的发展一定会有利于和受制于强者集团,所以,生产关系顺应生产力是强者集团在管理社会、愚弄人民的过程中为了巩固自身统治格局不崩盘而作出的调整。

实际上,在进入资本主义社会后,生产力决定生产关系的说法就已经过时,生产关系再怎么变都是资本主义的生产关系,没有当年的俄国社会主义和当今蒸蒸日上的中国社会主义,资本主义将永恒。

当然,干掉资本主义是一个漫长的过程,这个趋势是不会变的,得慢慢来,到后面会加速,西方人会加速这个过程,在这个过程中,中国人并不需要对西方做什么,西方人会自己革自己的命,以于这一段,大殖子要么傻眼儿,要么严重不信,可以有,都可以有。

 

在中国文化的氛围下,人们始终带着天下情怀在推动国家和社会的发展,大一统既是一种政策,更是一种文化,大一统实际是人民的需要,你不要看大殖子们整天要求这要民主,那要自由,虽然已经很民主,已经很自由,真要是按西方那套来,政府虾在一边,让人民自由投票、民主决策。

这样的话,中国人民不答应,大殖子们最终也不会答应,因为大殖子也是在中国文化下长大的,中国人根本就不适应西方的搞笑式民主和恶搞式自由,那时,人民要重新起义,打内战,最后打出一个强力政府,然后大家自愿接受这个大一统政府的统一领导,没有统一,中国人过不了,中国人必须过统一的日子,不在统一中就在统一的过程中。

 

根据前面说的,中国政府的工作人员来自人民,西方的政府工作人员来自精英阶层,那么,说一切权力属于人民在中国是不是逻辑上更合理?说到精英层,在西方有一种说法,一流人才搞研究,二流人才搞商业,三流人才从政。

其实这三种人才都来自同一个阶层,基本来说都是精英阶层的子弟,是精英阶层内部的一种职业安排,假设把他们都称为人才,如果让这些一流人才和二流人才到西方政府里去从政,他们马上成三流人才。

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