七，三闹天宫
孙悟空虽然抓住了，但如何处置他却是个问题。玉帝差人将他绑在斩妖台上，令人刀劈斧砍，不死。又雷轰火烧也下死。要知道那斩妖台之所以称为斩妖台，是因为此台有能镇住妖魔力的神力。在此台都杀不死孙，如何能杀他？
这时老君站了出来，注意在此前，老君一直未见孙悟空，书中第五回，孙悟空在瑶池盗喝仙酒，醉醺醺地想回府，且赱错路了，来到兜率空，他想，一向要来望此老，不曾得来，今趁此残步，就望他一望也好。谁知这老君正和燃灯古佛在三层高阁朱陵台上进道。那，仙童，仙吏都侍立在旁听讲，那孙悟宫进入丹房空无一人。这里透露两个信息，一，燃灯古佛来了，仅是讲道吗？二，丹房，炉火正旺，炼好的金丹就在炉旁，却空无一人。以老君及燃灯古佛的修为，竞不知孙悟空来了？
此番，老君对玉帝言道，那猴子偷吃了我的仙丹，不如交给我，将他扔进我的炼丹炉，以文武火锻练，练出我的丹来。玉帝想想，也只有如此，就将孙交于老君。
老君将孙带回兜率宫，先解去绳索，放了穿琵琶骨的神器，再将其推入八卦炉中，但问题是反正都是烧，为何要解了绳索，放了等琵骨的神器？带这些一起烧不行吗？如此就不会后来发生的事?
再则老君，难道不知这八卦炉烧不死这石猴吗？要弄死孙悟空，以老君圣人之修为应有的是办法，比如当年斩杀袁洪的斩仙飞刀。
这孙悟空，在炉中练了七七四十九天，炉门一打开，孙悟空便跳将出，此时的孙悟空一根毛都没烧掉，反而练就了一身铜皮铁骨，火眼金晴，更是历害。
应该说，太上老君是孙悟空的第二位师父，这位师父对其进行生物改造，先是赐金丹，后是八封炉中文武火锤炼，这出炉后的孙悟空从耳中取出金箍捧，一路打到灵宵殿外，打得九曜星君闭门，闭户，四天王无影无踪。幸亏佑圣真君佐史王灵官执金鞭守在殿外，与孙悟空打作一团，那佑圣真君又调来三十六员雷将，将孙悟空团团围住。
现在问题是那佑圣真君是谁。他手上一王灵官就能挡佳孙悟空，他若是要出马，不是更历害？
翻开中国道教神仙谱，佑圣真君为北极玄天大帝，全称為北极镇天真武玄天大帝，荡魔天尊，而北极至尊为原截教的金灵圣母。而这佑圣真君和灵圣母什么关係？会不会是夫妻关係？如此就能解释，佑圣真君為何能调的动雷部的雷神了，因为掌管雷部的九天应元雷神普化天尊闻仲，闻太师正是金灵圣母的徒弟。
那王灵官和三十六位雷将虽将孙悟空的围住，但也拿不住孙悟空，而这件事的始作俑者老君却不見踪影，这時玉帝显然意识到这老君靠不住，于是立即差人到西方请来如来佛祖。这如来佛祖，果然厉害，一个巴掌化作五指山将孙悟空压在山下。可以说轻而易举地解决了孙悟空。这一说明了佛法的厉害，二，这孙悟空是准提的弟子。其底细如来知道的一清二楚，正是如此，解决起来就顺手，而胸有成竹。
但这如来佛祖并不是白来，准提布局就是等的这一刻。帮玉帝解决孙悟空代价就是充许，佛教进入东土。我们之前说过，孙悟空被压在五指山下太约是在公元128年，此时正值中国东汉时期，而佛教传入中国也正是这个时期。
至此准提布的局到此结束。此后的局就是如来的事了。
八，孙悟空的具体年龄
我们之前说过唐僧是在公元628年也就唐贞观二年，出发西行取经，也就是孙悟空是在这年从五指山脱身，在此之前他己被压在五指山下500年。即在公元128年被压在五指山下。之前，他两度在天朝，做弼马温在天约半个月，做齐天大圣约半年，以在天1日，在地1年计，约195年，被老君在炉中练了七七四十九日，也就是49年，合计244年，如考虑他学仙回花果山呆的时间，取个整数，250年，那么可以推算他修仙回花果山的时间，在公元前122年，孙悟空闹地府查得其自出世以来寿342年，由此得出，孙悟空出世时间公元前464年。正值中国东周春秋时期。此时，佛教刚刚创立。而老子也是在公元前485年函谷关留下道德经。，应该说，孙悟空出世时，如来，老君未必知晓，即便知晓也未必关注，因为他们都有更重要的事要做。
因此，认为如来佛祖为菩提，没有是够说服力。只有准提，一有能力，二有动机，三有时间。且准提在商周封神之战时就与老子，元始天尊交往，他们之间一定常有学术间的交流。说准提精通儒，释，道，及阴阳五行学等，一点也不跨张。
