第八十八章 武帝临朝更化改制 天人三策定儒宗 独尊经术始创汉家制度
文景四十余年清静休养、勤俭固本、宽政富民、蓄力积财,彻底抚平天下战乱疮痍、彻底根除诸侯割据巨患、彻底夯实大一统集权根基、彻底积累充盈国库国力。七国之乱平定之后,汉景帝铁血改制、削藩弱侯、回收权柄、规整天下、肃清朝野隐患、固化中央权威,大汉彻底走出汉初百年外重内轻、藩镇割据、思想混杂、制度松散、国力疲弱的初创困局。
当朝堂稳固、天下安定、民生富足、国库充盈、制度规整、内乱尽绝之后,大汉王朝已然褪去稚嫩初创的孱弱底色、告别隐忍守成的克制格局、积蓄足以傲视九州、经略四海、革新百制、重塑文明的雄厚底蕴,静待一代雄主登临九五、承接盛世基业、开启大汉极盛、开创华夏新章。
景帝后元三年,汉景帝刘启驾崩,太子刘彻继位登基,是为汉武帝。
刘彻继位之时,年仅十六岁,少年英锐、天资卓绝、气魄恢宏、志向高远、眼界超凡、不甘守成、不恋安逸、不喜无为、不求苟安。相较于文帝柔仁隐忍、景帝刚肃固本的守成格局,汉武帝天生自带雄主气魄、帝王雄心、开拓之志、革新之胆、囊括四海之心、并吞八荒之志。
他不愿延续汉初数十年黄老无为、清静守旧、因循旧制、克制内敛、维稳守成的旧局,决意打破桎梏、破旧立新、更化改制、重塑朝纲、统一思想、革新制度、张扬国势、奋发图强、外拓疆土、内兴礼乐、重塑大汉文明正统、开创亘古未有之盛世宏图。
武帝一朝,是大汉王朝从休养守成到鼎盛开拓、从制度草创到文明定型、从思想混杂到道统归一、从内敛维稳到外放强盛的终极转折点。而武帝登基之后,第一场影响华夏两千年、重塑王朝根基、定型中华道统、规制后世王朝的顶级大变局,便是更化改制、尊崇儒术、天人三策、罢黜百家、立经为官、创设太学、定型汉制。
自此,汉家制度成型、华夏道统归一、士人政体确立、大一统思想固化、中华文脉定型绵延,深刻影响后世两千余年封建王朝的政治格局、思想体系、文教制度、社会根基、文明走向。
第一节 汉初黄老积弊显露 无为过时 改制必行
大汉自开国以来,历经高祖、惠帝、吕后、文帝、景帝六朝六十余年,始终以黄老之学、清静无为、因循简约、宽柔放任、不扰民生、不兴变革为治国核心国策。
秦代严刑峻法、繁役苛政、扰民耗国、紧绷天下、二世而亡,汉初君臣鉴秦速亡之弊、惧苛政之乱、畏繁制之祸,故而反秦之道而行之,一切从简、一切从宽、一切无为、一切休养,弃繁法、省徭役、轻赋税、宽吏治、放任社会、松弛管控、与民休息、蓄力固本。
黄老无为国策,在汉初天下残破、民穷国弱、百废待兴、战乱初平、国力枯竭、人心疲惫的特殊乱世恢复期,是绝对最优解、最稳国策、最适治道、最利民生。无为而不折腾、简约而不劳民、宽松而不耗国、休养而能固本,完美抚平战乱创伤、快速复苏民生国力、稳固新生王朝根基、维系天下安稳格局。
然则世易时移、时势更迭、治道随变、国策随局,任何治国方略、思想体系、为政模式,皆有适配时局、适配阶段、适配格局的特定周期,无万世不变之法、无永恒通用之策、无亘古不变之道。
历经六十年休养积淀、深耕固本、民生复苏、国力充盈、天下安定、内乱尽绝,至武帝初年,汉初黄老无为、放任宽松、因循守旧的旧国策、旧思想、旧格局,已然彻底不合时宜、不适时局、不治新弊、不稳新局、阻碍强盛、桎梏开拓、拖累大一统、束缚王朝发展,诸多深层积弊全面爆发、无处可藏、亟待革新、必须更化。
其一,思想混乱、学派杂糅、人心不一、道统涣散。
汉初无为放任、不立一尊、不束思想、不禁百家、宽容学术,导致天下诸子百家并行、各派学说林立、思想纷杂、言论散乱、价值多元、认知不一、朝野无统一思想、天下无统一道统、士人无统一信仰、官民无统一准则。
黄老、儒、法、名、墨、阴阳、纵横诸家并行朝野、混杂朝堂、各持一说、各执一端、各立门户、各倡其道,朝堂政见纷乱、士人理念分歧、地方认知各异、朝野价值散乱,政令难一、人心难聚、共识难成、统治难固、大一统思想根基涣散,严重制约中央集权、阻碍王朝凝聚、拖累盛世开拓。
其二,吏治松弛、因循懈怠、官场守旧、暮气深重。
黄老无为、清静放任的治道,日久滋生懒政、怠政、庸政、守旧、不作为、不革新、不求功、不干事的官场风气。汉初老臣、朝野官吏,常年因循旧制、固守旧局、不求进取、不愿变革、畏惧折腾、安于现状、懈怠松弛、暮气沉沉、尸位素餐、固守无为、抗拒革新。
朝堂缺乏锐气、官吏缺乏进取、政务缺乏精进、制度缺乏更新,天下虽安、吏治渐腐、政风渐惰、官僚守旧、革新乏力、开拓无志,盛世之下暗藏吏治松弛、体制僵化、格局固化的深层隐患。
其三,豪强坐大、兼并日烈、社会失衡、管控弱化。
长期无为放任、松弛管控、不抑兼并、不制豪强,导致天下地方世家崛起、豪强坐大、土地兼并剧烈、贫富差距拉大、士族垄断资源、豪强割据乡里、隐匿人口、截留赋税、凌驾律法、欺压百姓、藐视官府、干预地方。
中央宽松无为、地方豪强肆意,朝廷管控力持续弱化、基层治理持续松弛、社会阶层持续固化、民间矛盾持续积累,盛世安稳之下暗藏深刻的社会危机、基层危机、治理危机。
其四,王权受限、君道偏弱、开拓受阻、国策保守。
黄老之学主张君上无为、臣下自治、君主克制、官府退让、不兴大工、不事开拓、不务征伐、不求变革,适配守成休养,却极度束缚雄主开拓之志、桎梏王朝进取之势、限制皇权集权之力、阻碍盛世鼎盛之业。
汉武帝胸怀宏图、志在开拓、欲整肃天下、革新制度、强固皇权、经略边疆、征伐四夷、开疆拓土、大兴礼乐、鼎盛华夏,而老旧黄老无为的保守格局、因循守旧的朝野风气、松散放任的治理体系,成为雄主宏图伟业、王朝鼎盛开拓的最大桎梏、最大阻碍、最大枷锁。
其五,礼制残缺、文教荒废、文明不彰、教化不兴。
汉初重休养、轻礼乐、重实务、轻文教,六十余年不兴教化、不修礼制、不立文教、不弘文脉,导致天下礼义不明、教化不施、风俗不纯、人心不古、尊卑无序、礼制残缺、文脉涣散、文明不显。
王朝国富而礼贫、民丰而德薄、世安而俗杂、国盛而文弱,仅有物质富庶、无有文明鼎盛,仅有国力积累、无有道统传承,难成万世盛世、难立华夏正统、难传千秋文脉。
时局大变、格局大变、国力大变、需求大变,旧时代的无为守成之策、混乱多元之思、松弛放任之制,已然彻底适配不了新时代集权固本、凝聚人心、规整礼制、兴盛文教、整肃吏治、抑制豪强、开拓疆土、鼎盛王朝的全新需求。
穷则思变、弱则图强、盛则革新、治则更化,大汉已然从最弱初创走到最强鼎盛,必然需要破旧立新、更化改制、舍弃旧道、确立新统、重塑思想、重定制度、重构治道、重启鼎盛。
武帝雄主当朝、锐意革新、洞察时弊、深知治乱大势、通透古今治道,决意彻底摒弃黄老旧学、终结无为旧局、推行全面更化、重塑大汉国本、确立王朝正统、开启盛世新篇。
第二节 初政更化锐意尊儒、旧臣阻新、朝堂博弈
汉武帝即位之初、少年登基、锐气正盛、雄心勃勃、深知治国之本、治乱之根、强盛之源,首在思想归一、礼制规整、文教兴盛、吏治更新、风气重塑、道统确立。故而登基伊始,率先开启尊儒更化、革新朝堂、破旧立新的新政布局。
建元元年,武帝初登帝位、尚未改元,便即刻下诏、大举新政、破除旧局、锐意尊儒、更化朝野,拉开大汉百年改制、思想革新、制度重塑的恢弘序幕。
第一道新政诏令,直指朝堂旧弊、吏治沉疴、学术乱象、无为积弊:罢黜治黄老、刑名百家之言的旧臣,大举征召天下贤良方正、博学多才、精通儒学、通晓礼制的儒生文士入朝。
武帝明确摒弃汉初主导朝野六十余年的黄老、刑名、纵横旧学旧臣,全面偏向儒学、礼学、经学人才,意图以儒理政、以礼治世、以学育人、以文兴邦、重塑朝堂班底、更替老旧官僚、革新政风吏治、确立儒学正统。
同时下诏修礼乐、兴教化、整朝仪、明尊卑、定秩序、正风气,一改汉初简约粗疏、无为松弛、礼制残缺的朝野旧貌,重塑大汉王朝的礼仪规制、文明气象、朝堂秩序、世道民风。
少年雄主、锐意革新、破旧立新、志向高远,新政一出、朝野震动、旧臣惶恐、勋贵抵制、保守哗然。