‘活着’在我们中国的语言充满了力量,它的力量不是来自予喊叫,也不是来自予进攻,而是忍耐去忍耐生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦痛,无聊和平庸。------余华
我想一个人与一本书的邂逅也许是一种弥足贵重的缘分。
余华的【活着】是一部历尽沧桑的诗歌,他用朴实无华的语言给我们讲述了生命的脆弱与顽强。
这本书讲述的是民国时期一个地主家的少爷,徐福贵,年轻时嗜赌成性,输光家产,成了佃农,父亲被气死后,福贵因母亲重病在去抓药的途中被国民党拉去做了壮丁,几经磨难,回到家中,母亲已死,女儿凤霞成了哑巴。日子看似要越过越好了,但真正的悲剧才刚刚开始。儿子,女儿,妻子,女婿,孙子相继离世,只剩下福贵一人,他最后买了头老牛帮他干活,一人一牛互相陪伴度过余生。
第一次读余华的【活着】这部小说是在一个华灯初上时分,朋友黎文把书送来走后,那是我已患病的第八个年头,我不知道当时是一种怎样的心情,读过之后的确让我感到沉重,看到的是对福贵悲苦的同情,对命运捉弄感到不平。
时隔一年在读【活着】不知怎地感觉就截然不同了,深刻的感受到生命的可贵与无常,便更加的珍惜自己即将飘零的生命中的每一个瞬间,就如作者说;人是为了活着本身二人活着,而不是为了活着之外的任何事物活着。
福贵经历了很多苦难,经历一家四代人的生死离别,从最初的悠闲到最后的凝重,他理应该死掉,却还活着,但他的活着比死更难活着在那时需要胆子和土气,由于你要活着就要承受履行义务,忍受生活的贫穷和精神的折磨,面对贫穷生活和亲人的离世,福贵亲手安葬了六个亲人后,我不知道是上天的眷顾还是处罚,他还是活着,在经历那么多让人无法想像的苦难后学会了忍受,忍受生活的重压,只为简单的活着而活着。
在2艰辛的生命历程中,福贵从未流露过胆怯和放弃,而是不停的挖掘着活着的乐趣,他买了不中用的老牛,孩童般的和老牛开玩笑,用嘶哑的声音唱歌谣,他自始至终都没有怨天尤人,他坚信活着总是好的,孩子就有希望,他对生活的这去种心态,无论面对多么沉重的打击都活下去的勇气就是生命的真谛吧。
是的,生活有时候真的很无奈,甚至很现实,很残酷,关键的是我们对待生活的态度。
最让我震撼的是女主人公家珍,她对我的触动是深刻的,她出生富贵之家,没有嫌弃丈夫反而撑起苦难的天空,没有一句怨言挽回丈夫迷途知返的心。
家珍是一个和善坚韧的女人,一个认命的女人,在福贵出去鬼混的时候仍能包容他,小心的提醒他,在他沦落后即使被父母接回去过大小姐的舒服日子,她还是拒绝了。回到福贵身边,还偷偷带回一小袋米,她说‘再苦一家人也要在一起。’
在福贵打仗的那几年,她辛苦操持家务,照顾儿女和重病的母亲,等福贵回来后,她却得了软骨病不能干重活仍想着下地挣工分,就在临终前还要多做几双棉鞋好让家人过冬。
她的一生面对女儿的聋哑,儿子的死亡,丈夫的恶习,女儿难产的死亡,面对生活的不幸她默默地承受,一心只想着挽回,泪水流过却依旧坚强的孩子,她觉得这样就是生活,她的隐忍坚贞终于赢得了福贵的爱。
人一旦开始真实的活着,一些不真实的也就变成了真实。
当家珍带着儿子有庆回来,福贵简直不敢相信自己的眼睛,昔日 里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端的站在自家门前,带着那份执着微笑,福贵最后的日子自我是多么的浅薄。女人是水做的,有着太多的柔情和牵绊,而女人有是坚强执着的,有着太多的深情。在人拥有时,人就会很容易忽略她的存在,在他失去时,他才想起她的好,但此时的福贵在也不会不顾妻子了,他开始变得疼爱自我妻子了,他们的感情不在是奢侈的形式,而是情深似海的患难夫妻,为了一家人活着,他们真实的在劳作。
家珍的人生观是豁达的,她心胸广阔的接受生活给予她的不幸,泪水流过依旧坚韧的活着,她从来没有想过放弃,她是生活的勇者,她活的单纯简单却一直站立着。
富裕没有让她变得慵懒,反而衬托出她的高贵,富裕也没有让她变得傲岸,我脑海中唯有她城市女学生清纯的背影,可我不知为什么每次想到家珍都觉得很沉重。
生命本身就是一个活着的过程,艰难的活着,活在艰难中,不管怎样只要不放弃活着就有盼头。
人生当然会遇见一些磨难,也许正是有了这些磨难,才让我们活的更加精彩吧。
假如生活总是一帆风顺,生活也会变得平淡无奇,那么我们也会变得懈怠,只有在磨难中,才会让人不断的磨砺,不停地前进。
书中最后黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降,我和想哭出来,却有想福贵都没有哭我为什么哭,残酷其实是我们宿命的一部分,残酷和希望也始终是现实生活中的孪生兄弟,人只要怀着恒久的希望活着。
记的曾看过这样一句话;人生就像种田地,每一个播种的苦难都会长成一个梦想,他们就是我们的双手,不管身体上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩膀上背负着什么,所以或者是一种幸福也是一种熬煎但不管怎样,生命只有一次,生命是名贵的,不管发生了什么我们都阳光像福贵一样简单的活着,活着就有希望。
我们无法预测和改变命运的安排,但我们可以改变自己,平平淡淡才是真。
我们行走世间,为了生命而活着,为了尊严二人活着,为了理想而活着,而这一切的前提,就是我们行走世间------活着。
一切已然,必属本然,必然与当然。